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- Jan 24 Sat 2009 02:34
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馬斯達爾計畫1.未來能源城市 阿布達比
- Oct 22 Wed 2008 14:15
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世界之樹~宇宙樹
世界之樹,又稱為「宇宙樹」或「乾坤樹」,是北歐神話中的一棵巨樹。
其名為「尤克特拉希爾」(Yggdrasil),在北歐神話中,此樹佔有獨特的意義。所謂「尤克」表示令人害怕之意,也是奧丁的另一個名字。而「特拉希爾」是指馬,因此組合起來就是「奧丁的馬」。其由來是因為奧丁曾經吊在樹上,並用長槍—昆古尼爾刺傷自己,因此發現了盧恩文字。奧丁將此舉說是「騎馬」,世界之樹因此有了尤克特拉希爾之名。
此樹的樹種是「梣木」,高達天際。其下有三根粗大的根:
- 第一根樹根深入阿斯嘉特(Asgard),根下有兀兒德之泉(Well of Urd),每日諸神會聚在泉水旁邊開會討論。此外還住著的諾倫三女神,亦即掌管命運的女神。
- 第二根樹根深入約頓海姆(Jothuheim)巨人的居所,其根下有泉水密密爾(Mimir),是智慧與知識之泉。
- 第三根樹根深入尼福爾海姆(Niflheim)霧國,其樹根下有泉尼夫希爾姆(Nifheim)和一條不斷啃食樹根的毒龍「尼德霍格」(Nidhogg)。牠不停地咬著樹根,直到有一天當牠終能咬斷這株樹,諸神的黃昏(Ragnarok)就會來臨。
(維基百科)
- Oct 22 Wed 2008 14:06
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命運三女神
諾倫三女神(古諾斯語:Norn;英語:The Norns或是複數形Nornir)又名諾恩,是北歐神話中的命運女神。
諾倫三女神是智慧巨人密米爾的三個女兒,另一說是巨人諾爾維(時間)的女兒。
其中大女兒兀兒德(Urd)司掌「過去」,二女兒薇兒丹蒂(Verdandi)司掌「現在」,小女兒詩寇蒂(Skuld)司掌未來。三姊妹不僅掌握了人類的命運,甚至也能預告諸神的命運,她們的出現被視為諸神黃金時代的結束。她們同時也是司掌法律的女神。
在《新埃達》中,兀兒德被稱作「高貴之人」,薇兒丹蒂被稱作「同樣高貴的人」,詩寇蒂被稱為「第三高貴的人」,同時也稱她們作「支配命運的姊妹」(weird sisters),weird是日耳曼語中「命運(wyrd)」的字源。另外她們也被稱作「記述的女神」(dieschreiberinnen)用木片雕刻如尼文字。她們的主要任務織造命運之網、以及從兀兒德之泉中汲水澆灌世界之樹。
她們的形象是:兀兒德是短髮、薇兒丹蒂是長髮、詩寇蒂則綁著髮辮。在古老的圖畫中,手持天秤的諾倫三女神,是公平與正義的化身。
維基百科
- Oct 01 Wed 2008 15:20
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再一次的機會
Passover 逾越節
逾越節 (出埃及記 12; 利未記 23:5) 開始於尼散月十四日(宗教曆的正月,即西曆3月至4月期間),連接七天,每天要獻許多祭,頭一日和第七日休息,給百姓守嚴肅會。逾越節是三大節日中第一個(其他兩個是七七節和住棚節)。猶太男丁每年要在這三個大節上示羅守節 (聖殿完成後上耶路撒冷守節)。逾越節原本分為逾越節和除酵節 (利未記 23:6-8),但後來猶太人將兩個節期合為一個。這兩個節期是關連的。逾越節是記念在離開埃及的前一夜,天使擊殺埃及地所有的長子,卻越過以色列人的房屋,拯救了以色列各家。除酵節是記念在埃及匆忙離開的苦境,當時甚至沒時間讓麵酵發起來。
預備逾越節
逾越節需要很多預備工夫。正月初十要挑選一隻無瑕疵的羊羔,留在家中到十四日,這就是逾越節的羊羔。逾越節前夕,家中所有的酵和有酵之物都要取出來燒掉 (出埃及記 12:19)。這代表離開寄居埃及時的罪惡生活。
逾越節筵席
正月十四日逾越節那天,在黃昏的時候,要宰殺逾越節的羊羔,用火烤了、與無酵餅和苦菜同吃。羊羔的骨頭一根都不可折斷。無酵餅造法簡單,只用麵粉和水而成,且很快烤好。逾越節筵席含義豐富:羊羔的血代表罪得潔淨、苦菜代表在埃及為奴的苦況、無酵餅代表純潔。
補過逾越節
以珥月十四日(宗教曆的二月,即西曆4月至5月期間)是補過逾越節。是特別為那些在上月因不潔或遠行不能參加逾越節的人而設的。
補過逾越節的起因記載於民數記 9:1-14。當時有些人因接觸了死屍而不潔,不能守逾越節。他們來到摩西和亞倫面前,提出他們因為不潔而不能在所定的日期守節,要求給他們另一次機會。神因此讓他們在一個月後補過逾越節。
補過逾越節讓我們思想到神的恩典憐憫。當我們犯罪(不潔)或離開神(遠行)時,祂必賜我們多一次機會,讓我們可以回到神面前,認罪悔改。
source: http://www3.telus.net/public/kstam/tw/temple/details/passover.htm
- Aug 23 Sat 2008 21:06
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水晶 - 宇宙收發器
- Aug 12 Tue 2008 21:02
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"舊日支配者(Old Ones)"是什麼樣的生物?
我們可以非常明顯地看出作者Alhazred花費了極大心思來說明書中那些屬於 "舊日支配者(Old Ones)" 的傳統風俗習慣是真正存在,而非是他自己杜撰出來的。根據Alhazred所說,舊日支配者是來自"beyond the spheres"的生物;如果我們把"spheres" 解釋為地球表面,那麼以宇宙地理學的角度來說,"beyond the spheres"應該是指特定星體或是星體周遭的領域。這些生物擁有超乎常人的特殊能力,他們與人類結合後生下了巨大畸形的怪異後代。他們將禁斷的知識傳授給 人類,為的是開啟一條他們一直在尋找的,可以進入地球的通道。
這些都與猶太人傳統中的Nephilim不謀而合(聖經"創世紀" 6.2 - 6.5中所提到的巨人)。 (JeffreyX: 聖經 舊約 "創世紀":
6.2--
that the sons of God saw that the daughters of men were beautiful; and they took wives for themselves, whomever they chose.
神子見到了人類美麗的女兒; 將任何他們選中的女人都取為自己妻子。
6.3--
Then the Lord said, "My Spirit shall not strive with man forever, because he also is flesh; nevertheless his days shall be one hundred and twenty years."
上帝便說:"人類是永遠也無法與聖靈搏鬥的,因為他們只是血肉之軀,以及他們那不過一百二十年的生命。
6.4--
The Nepilim[Or, giants] were on the earth in those days, and also afterward, when the sons of God came in to the daughters of men, and they bore children to them. Those were the mighty men who were of old, men of renown.
後來神子與人類的女兒生下了子嗣,在那段日子及以後的歲月裡,Nephilim[註解: 或巨人]就一直在地球上。 他們是強而有力的"men who were of old", 伴隨著他們的盛名。
6.5--
Then the Lord saw that the wickedness of man was great on the earth, and that every intent of the thoughts of his heart was only evil continually.
上帝便由此看到了人類的邪惡已經充斥了整個地球,而人類心中的每一個意念都是朝著罪惡發展著。
6.6--.....上帝感到後悔。
6.7--.....上帝說要抹去他的錯誤...
6.8以後就開始介紹諾亞....) Nephilim這個字的字面意義是"墮落者(the Fallen ones)"; 它是來自希伯來文的動詞字根naphal, 墮落. 在創世紀中所記載的故事只是整個傳說中的一個片段,另外一部份則可以在偽典"以諾書"中找到。根據這份史料來推測,應該是有一群被派來觀察地球的天使,在看到了人類的女兒之後受了情慾的誘惑而無法堅持自己。由於不願意單獨個別行動,他們立下了毒誓來鞏固他們的關係,接著約有兩百個"觀察者(Watcher)" 降臨到地球,娶人類為妻,他們的妻子便生下了巨人後代。這些巨人轉而違背自然天理,開始 "對鳥獸蟲魚做了違反神意的事,一個接一個地吞下它們的靈肉與鮮血"。墮落天使們傳授了許多祕密,包括製造戰爭用的武器﹑珠寶﹑膚淺地裝飾品﹑妖術﹑占星術以及其他事物。
這些分散的傳說在稍後的猶太經典中得到了整合性的詳述,例如"塔木德(Talmud)", (JeffreyX: 猶太教法典,通指所有猶太教徒奉為神聖規範的全部文獻,內容從農業法律到法術傳說,可以說是包羅萬象,並有專門的注釋,在猶太教中的地位僅次於舊約。) 這說明了以諾書和創世紀所根據的都是同一個傳統風俗。 創世紀中所提及的大洪水便是由於人類與墮落天使來往而產生的邪惡所直接造成的。墮落天使們被遺棄並且遭到束縛拘禁:
"我前進到了一個渾沌的所在,而我見到了所謂的恐懼:我看不到有天堂在上方,也看不到穩固的地表,我所看到的,只有渾沌與恐懼。我見到了七顆天堂的星星束縛在一起燃燒著,就像是巨大的山群。然後我說: '它們是為了什麼罪而要受到如此的束縛,又是為了什麼理由而被拋棄在這裡?' 然後烏列, (JeffreyX: Uriel, 聖經與可蘭經中都有記載的天使長之一。) 他是一個和我在一起的聖天使,同時也是一個天使長,他說: '以諾,為什麼你要這樣問,你又為什麼如此地渴望知道事實? 在天國中,有好幾個這樣的星星違背了上帝的誡律,他們所犯下的罪得令他們監禁在這裡直到一萬年的歲月消逝。"
在阿拉伯傳說中, 靈魔(Jinn or Djinn)是一個超人的種族,他們早在人類被創造出來之前就存在了。靈魔由火而生,有些傳說中把他們描繪為一個比人類次等的種族,但是在傳統民間故事中總是不變地賦予他們無限的法力。這些靈魔在今日仍以精靈的姿態存在於一千零一夜及迪士尼的阿拉丁故事裡。 伊斯蘭教的可蘭經中,靈魔一擺過去黑暗且極度不祥的形象,被降級成為精靈或妖精之類的生物。在作者Alhazred的時代,古老且黑暗的靈魔傳說還在流傳著,同時阿拉伯的魔導士們(muqarribun)仍不斷嘗試去藉由與靈魔交流來獲得禁斷的知識及力量。
- Jul 03 Thu 2008 20:54
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恐怖主義
- Apr 20 Sun 2008 20:29
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瑪莎與獨特的寶藏---克里昂寓言
我們希望告訴你一則寓言,即瑪莎與獨特的寶藏。瑪莎是個開悟的女人。她知道所有關於改變振動的事情,也知道共同創造。瑪莎當時是在共同創造之中,而且她真的很快樂。噢,對了,她雖然和其它人同樣有著測試,然而她在自己的生命當中是安詳的。她在很早就瞭解關於聖靈送給她的那個業力改變(karma-changing)的屬性。她已接受聖靈的新禮物,並借著意願而在她的生命中向前邁進。
現在,為了榮耀她的生命,天使在某個影像裡向瑪莎顯示那個課業之室。幾乎就像寓言裡的小武那樣,她看到那間黃金之室,就馬上知道那就是她在坐的位置。她也看到自己的平安之室,就立刻知道那是她邁向生命的關鍵,亦即以安詳的態度走過這一生。然後,她的豐盛之室向她展現,那裡是足夠她用的,甚至太夠了!但是有個地方比較不一樣的是,某個角落堆滿了書!在另一個角落則放著一個特別的包裹,天使告訴瑪莎:「這獨特的寶藏是你的,瑪莎。這個寶藏比這房間的其它事物還要更受到榮耀。有一天你會把它給出去。然而,瑪莎,除非適當否則別做,你會知道的。另外,瑪莎,請務必知道,一旦你把它給出去,就不會填補回來的。」
瑪莎知道如何共同創造她的實相。她跟她的朋友們一起攜手,決定組成一個團體─一間店鋪,她們會在那裡販賣新時代的書籍與資料給那些和她們有同樣想法的人們。那是個好主意。那不僅是個好主意,它也為她們帶來所有的豐盛,而且她們也覺得非常喜歡這樣做,因為她們散播的產品含有那些她們所堅信的訊息。她們觀察那些走進店裡、以其意願決定要不要購買的人們。她們看到聖靈入如何與那些人一起工作,而她們也在店裡舉行許多靈性類型聚會。瑪莎當時是很確定她所創造的實相,就是符合那個角落有許多書的影像。不久,事情發生了。
其中一位和瑪莎合作這項生意的女士叫做撒爾。某天,撒爾做出瑪莎無法想像的事情,瞧,她盜取店裡的收益就走了。由於這個團隊沒辦法支付債務,她們就決定賣掉所有商品並收掉店面。更絕的是,她們也沒有豐盛的物資或金錢來安排那些把她們的投資從撒爾那裡要回來的協定。撒爾看似對她們做了無法挽救的惡事,就是在一起努力的意識裡丟入了不誠實與不適當的作為。
現在另外兩個與瑪莎合作的女士非常憤怒,說:「我們一定要採取手段!」在這件事情上是有著許多戲劇的。她們知道當地的法律會支持她們,但她們無法支付這樣做的費用,因為撒爾已拿掉她們的豐富。撒爾知道這樣的情形,並且公然地回到鎮上開始經營她自己的店!而且她的事業相當成功。
現在,瑪莎在好久以前就已知道,像這樣看似負面的事物是再次要她面對的業力屬性,只是這次瑪莎是準備好的。她很久以前就已脫離這個突發事件裡面的業力,她並沒有「感覺」到像另外二位那樣的傷痛,也不想參與這場戲劇。因此她以不同的眼光觀察撒爾。她把撒爾看做是遊戲場上的玩家,是家族的一份子。或許在這個事件中是有著失望,然而那裡面並沒有憤怒或怨恨。另外兩位女是每天都沉在這樣的事件當中。她們感覺到自己是受害的一方,並會跟瑪莎打電話說:「噢!瑪莎,發生這樣的事情不是很可怕嗎?」而瑪莎會盡力地告訴她們撒爾出現在她們生命的原因,然而她們還是無法接受。因此她們對於撒爾對她們所做的事,有著很大的能量與日復一日的戲劇。
像現在這樣的情形持續幾年,直到有天瑪莎聽到撒爾病了。那似乎是個意外,撒爾恰巧捲入那場事故當中受了極嚴重的傷,被抬進醫院治療。瑪莎決定拜訪撒爾,並在前往醫院的路上,憶起天使在那個影像裡所說的話,她知道自己為何要去。瑪莎走進撒爾的病房,躺在床上的撒爾睜開眼睛看到瑪莎,她感到非常驚恐!她知道自已對瑪莎及其它人做過的事,而她曉得現在麻煩大了。
另外,撒爾也知道瑪莎曾經是無條件愛她的人當中一位。瑪莎向撒爾靠近,避開掛在四周的管線及新式機械,把手放在她身上。她只對她說幾個字。
「撒爾,你願意接受我所擁有的療癒嗎?」
撒爾不敢相信她所聽到。在她做出那樣的事情之後,瑪莎居然要治療她?因此她沙啞地做出回答。
「是的。」接下來,若用比喻的說法則是,瑪莎以意願向內探索,拿出她那獨特的寶藏遞給撒爾。撒爾接收下來,並准許那個它能給她的療癒。
現在,我們在這裡先停一下,重新複習我們上次提到的愛之四個屬性。鑒於我們在上次通靈時有把它們分類,現在你們可以看到它們運作的方式。
親愛的,瑪莎所做的都在之前所給的愛之四個屬性的定義範圍之內。
愛是安靜的。那晚,那個病房裡的兩位女士之間的愛,是安靜的。
第二項是愛無戲劇。它沒有計劃。它沒有共謀或詭計。在那晚的病房當中,瞧,那裡沒有戲劇,完全沒有。如果有的話,瑪莎是不會在那個病房裡頭。
第三個屬性是,愛不會站在山頂大叫來秀自己。它從不自誇。在那晚的病房當中,只有「你準備好要療癒了嗎?」這幾個字說出來而已。
第四個屬性則是愛有智慧來瞭解其它三者。瑪莎並沒有到那邊大肆喧鬧,因為愛是安靜的。她並沒要求撒爾要還給她甚麼東西,因為愛沒有戲劇。她並沒有在撒爾受傷時慶祝自己仍是健康可愛的。沒有,因為愛不自誇。瑪莎有用她的智慧,完全知道她那獨一無二的寶藏是要在那個晚上給予撒爾的,那寶藏是給出去就沒有了。那麼的特別而不容忽視的事物,瑪莎已把它分享出去。
現在我們回到故事中。那晚,撒爾被完全地治癒。那個瑪莎傳給她的療癒禮物讓她允許自己的生命得以繼續。撒爾對於瑪莎那次的探病記得相當清楚。她知道,為了要幫助她的療癒,瑪莎已先完全地寬恕她,當中並沒有憤怒或戲劇。這永遠改變了撒爾的生命。
撒爾開始轉變。那個傳給她的獨特寶藏,已在愛裡生根並能夠與她響應'''而現在輪到她該在適當的時候給出去,而她做了。當她重獲健康時,她拜訪瑪莎,且這二位又成為朋友了。在這樣的過程中,她們開始一起寫童書,而這些書變得相當暢銷,持續地為許多生命帶來永遠的改變!
現在,瑪莎是怎樣了呢?你或許會想,既然她已給出那獨特的寶藏,她應該是空虛的。某個晚上,瑪莎又有了一個影像,上次帶她參觀自己的豐盛之室的天使又帶她去到那裡。他問她,「你希望再看一次自己的豐盛之室嗎?」瑪莎同意了,天使就帶她過去。再次地,那個角落是有許多書,但現在瑪莎認出來那些是她在撒爾的幫助之下出版的童書,讓她有必要的豐盛來滿足她的物質需要。她自己笑著想,這些書並不是像她以前所想的那樣由經營店面而來的。不是的。這些書是從她以前的「敵人」撒爾的愛與療愈中創造出來的。
那位天使領她到那個獨特寶藏原本坐落的位置,而如她預期的,它不見了。瑪莎把它給出去了。然而,現在卻有七個獨特的寶藏坐落在原本的位置,並且堆到天花板了!那天使看見她的驚訝,就告訴她,「那一個,就如同我們所說的,已經不見了。但現在它們已增殖為多個了。」瑪莎看到這裡面的幽默,並瞭解它的意義。這位天使是以相當按照字面的意義來說「獨特(singular)」,那代表的是只能單次(one-time)使用的禮物。然而,這位天使當時並未說出全貌,因為那是瑪莎的測試。她已經創造極大的振動提升,亦即借著給出她那寶貴禮物,使更多的豐盛與力量進入她的生命當中。瑪莎瞭解這就是神的方式。愛無止境,你給的越多,它加添的越多。它是在傳佈的過程當中增殖的,而且它改變了實相裡最基本的構造。瑪莎是個被榮耀的人類,的確如此。
親愛的,你那愛的倉庫是完全沒有容量限制的!你儘快地把它給出去,它將會以七倍回填過來!當你把它澆灌到自己周圍的人,你將永遠不會乾涸。你們當中有些人是知道它運作的方式,其它人則才剛剛發現呢。
- Jan 20 Sun 2008 16:58
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夏威夷島上的傳統心靈療法Ho'oponopono 直譯:《解決問題》
引述
夏威夷島上的傳統心靈療法Ho'oponopono 直譯:《解決問題》
療法的原理
◎ 全面而完整的責任。
世界上任何人的言語、行為、思想,都是我們每一個人的切身責任。
換句話說,全世界是你創造的。
◎ 我們在生命中所遭遇的一切事物,幸與不幸,都不存在。
它們全都只是反映我們個人內在的世界。
問題不在它們,而在於你自己。要改變它們,你必須先改變自已。
◎ Ho'oponopono 或解決任何問題,必須從懂得愛自己開始。
面對任何事物,只要懂得真誠的重複說出:
「我很抱歉」, 「我愛你」! 一切問題就可解決。
Ho'oponopono 的六項原理
◎ 我們所居住的宇宙,是我們思想的產物。
◎ 如果我們的思想致命(直譯:致癌),
我們的實際生活環境也必然致命(直譯:致癌)。
◎ 如果我們的思想完美,我們的生活環境將充滿了愛。
◎ 我百分之百的需要為我現在所創造的這個宇宙負起責任。
◎ 我百分之百的需要負起責任,來改正因致命的(直譯:致癌)思想,
而創造出的這個致命的現實。
◎ 沒有任何一件人事物是外道(身外之物),
所有事物都是以思想型態存在於我的內心。
Ho'oponopono 和和波羅波羅
Ho'oponopono (和和波羅波羅)是古傳夏威夷深層心療和轉化人心的治療醫法。經由夏威夷原住民Kahuna Lapa'au Morrnah Nalamaku Simeona (1913-1992) 策劃、發揚、更新。
她曾在世界各大學、醫學界、及三次在聯合國演講開班教學。1983 年夏威夷州政府頒發給她最高榮譽獎,尊稱她為夏威夷的「活寶」。她也是夏威夷「心性」基金會的創辦人。
她的傳人 藍博士( Khaleakala Hew Len Ph.D. )是一位心理學專家,也是該基金會現任董事長,長期為殘障人士、精神病犯與他們的家人服務,現70 歲左右,生活隱遁。
記者訪問 藍博士簡介
藍博士曾用「和和波羅波羅」( Ho'oponopono )方法治癒被關在夏威夷州醫院,共有十六間病房,被列為患有極高危險性的一群精神病罪犯。這醫院的所有員工,沒人願意去他們病房工作,也沒人願意去探望他們。
除此以外,這病房的員工辭職率和請假率總是特高。自藍博士接收這些病犯後,他上班除了去醫院自己的辦公室,他沒接見任何一位精神病犯。他在自己的辦公室閱讀病犯的病歷檔案,然後就開始對自己進行「和和波羅波羅」醫療。
過了幾個月後,一些必須帶腳鏈的重犯,行為逐漸變得正常,被允許在房內自由走動。有些曾需用藥物控制的病犯,不再需用藥物。另有些不可能被釋放的病犯,被釋放了。員工也不再時常請假或辭職。
以前這病房缺少員工,後來反而有多餘的員工。今天這醫院已不再設有特危精神病犯房。到底藍博士用什麼方法,改變了這些精神病犯?
藍博士說:「我只不過治癒了『我』那部份造他們的『我』」。
他說「對自己的生命負全責」-這意思是說,
你生命的每一部份,就是因為這是你的人生,所以是你的責任。
換句話說,因整個世界是我們的心想成的,
所以說,如果對自己負責任,
那我們對自己的所見、所聽、所嘗、所接觸或所經驗的,
都必須負起責任,因為那是我們的心所造。
所以說恐怖份子、總統、經濟的發展、任何經驗或是不喜歡的人、事、物,都是我們的心變現出來的,只有我們能把它們治癒。
也可以說這些事項並不存在,它們只是我們內心的反射。
它們沒有問題,問題在我們。
要想改變它們,我們必須改變自己。
在與藍博士的對話中,記者領悟到,對藍博士來說,「痊癒」在「和和波羅波羅」就是「自愛」。如果你想改善生活環境,你必須使你自己的生活恢復健康,環境才可能會正常。
如果你想治癒別人,即使是一個患有精神病的罪犯,他還是我們的心性所變現的,我們還是必須對自己下手,用「和和波羅波羅」方法治療,一直等到所有的病患都在我們的境界內消失。
記者問 藍博士,他是怎麼治癒自己的?
當他在看這些精神病犯的檔案時,他到底在作什麼?
藍博士說:「我只不過不斷重複的說:『對不起,我愛你。』」
如果沒有緣,境界不可能現前。
用「愛心」是改進自己最好的方法。
當我們改善了自己,我們同時也改善了我們的世界。
每當我們想改善任何一樣人、事、物,我們只須觀察一個地方,那就是我們的內心,是善是惡。
當我們在觀察自己的內心時,我們對自己也要用愛心。
正視你在這宇宙中的角色吧, 愛與生命之主將救恩託付給真實造化中的每一個人了, 幫人由地獄的
痛苦中解脫出來, 祂讓每一個人都能成為人間的救主, 拯救上主特別託他眷顧的神聖之子, 當他開始
對待弟兄如同自己, 並且試著把弟兄當作自己的一面鏡子時, 他就學會了這一課, 他的自我概念
也就這樣被打入了冷宮, 不再有任何東西阻礙他的視線, 自行判斷他所見的一切, 他就是單靠這慧見而看到基督聖容的, 並了解自己看待每一個人都如同看待祂一樣,
往昔的黑暗已充滿了光明, 如今, 遮住他視線的那道紗幔也已撤去了
- Nov 27 Tue 2007 01:02
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未來太美~
阿布達比 7000億打造零碳城